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以太坊块高度开奖:中元节,古老的祭祖节日

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  中元节放河灯。

  农历七月十五,道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节,民间俗称「鬼节」、「七月半」。中国的「鬼节」是一个融合了佛、道、民间的「节令」,法会中常常出现「佛中有道,道中有佛」的情况,这也是儒家思想仁心的表现。以孝事亲是中华民族的传统美德。从夏商周时期开始,中元节祭祖就是一个重要的祭祀仪式。\文 琰

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  「鬼节」原是农历七月十五,但元末明初之际,有言客家人为了躲避元兵,提前一日过节,以便南下走难,自此也有七月十四是「鬼节」的说法。

  无论是十四或十五,「鬼节」都该是一日之事,那么「鬼月」会否是故作惊人语呢?《鬼月钩沉─中元、盂兰、饿鬼节》作者周树佳就对鬼月做出以下解释:「民俗是活的,鬼节流传至今已有近两千年历史,内容岂会不变?其中农历七月初一开鬼门关,七月三十闩鬼门关,早已是民间共识。由于在这三十天内,众鬼尚留在人世,一些法会可以整月举行;仅以面积不大的香港为例,在七月举行的各式聚会、法会,便有超过二百五十个,所以说鬼节为鬼月,绝对是货真价实!」

  放河灯寄哀思

  与七月半鬼节相关的重要民俗活动是放河灯。记述清代北京岁时风俗的《燕京岁时记》载:七月十五晚间北京民众沿河燃灯、放灯,清代《清嘉录》也载:苏州民众在七月十五夜「或剪红纸灯,状莲花,焚于郊原水次者,名曰水旱灯,谓照幽冥之苦。」为何要放河灯呢?民间认为,七月半从阴间赶回阳间的鬼魂众多,有后代的亡魂可以接受家人的香火祭祀,孤魂野鬼只能四处乞食,而施放河灯则可以指引孤魂野鬼通过奈河桥,再投生路。

  加之中元节还是小秋,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。所以,中元节的礼俗,乃是融合了儒、道、佛的理念于一炉。和除夕、清明节、重阳节三节一样都是中国传统的祭祖大节。

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网友评论

  • 2023-01-17 01:12:41

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